" כִּי מִסְפַּר עָרֶיךָ הָיוּ אֱלֹהֶיךָ יְהוּדָה וּמִסְפַּר חֻצוֹת יְרוּשָׁלִַם שַׂמְתֶּם מִזְבְּחוֹת לַבֹּשֶׁת מִזְבְּחוֹת לְקַטֵּר לַבָּעַל"

“لأنه بعدد مدنك صارت آلهتك يا يهوذا، وبعدد شوارع اورشليم وضعتم للخزي، مذابح للتبخر للبعل..." - سفر ارميا 11:13 / العهد القديم –

هكذا وصف النبي ارميا تأثر يهود السبي البابلي بمعتقدات البابليين الدينية من ناحية تبني مبدأ تعدد الإلهة والشرك كشأن بقية سكان بلاد الرافدين حتى بعد عودتهم من فترة الترحيل الى وطنهم اورشليم في فلسطين في القرن السادس ق.م

المستدرك على بحثي ممن سقط سهواً ولم أورده من مدن ومواضع جغرافية :

بلاد #خانات_ḫanat : #عانة ، على الضفة الغربية لنهر الفرات في محافظة الأنبار غربي العراق ، وتكتب مسبوقة بالعلامة الدالة على الآلهة : كور - دنگر / إيل - خانات . كي KUR . DINGIR / ilu - ḫānāt .KI ، على اعتبار أن إلهة المدينة هي الإلهة الكنعانية ( عانات / خانات ) ، شقيقة الإله السامي ( بيل bel / بعل ) . وأقدم ذكر لها بصيغة ( خانات ḫanat ) وصلنا ضمن رسائل مدينة ماري ( تل الحريري قرب البوكمال شرقي سوريا ) من العصر البابلي القديم ، وأما في العصر الآشوري الوسيط وتحديداً ، في كتابات الملك الآشوري تجلاتبليزر الاول ، فأشير إليها مدينة ( آنات ānāt ) كمدينة تتبع إقليم سوخي.

 

لاستكمال مطالعة البحث ( أضغط هنا من فضلك)